성경교회의 하루 한장 성경강해

1절 ; 보좌에서 시작 되는 생명수 강을 보니 좌우에 생명나무가 있고 이는 달마다 열두 가지 실과를 맺고 잎사귀는 만국을 소성시키고 저희가 세세토록 왕 노릇 하리라

7절 ; 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있도다.

10절; 이 책의예언의 말씀을 인봉하지 말라 때가 가까우니라.

16절; 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라

18절; 누구든지 이 책의 예언의 말씀 외에 더하면 이 책의 재앙을 그에게 더하겠고 감하면 생명나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라

20절; 이것들을 증거 하신 이가 가라사대 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서.

21절; 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다. 아멘

* 양산에서 대하설교를 하고 있는 성경교회의 에스라 성경강좌

* 1절에 나오는 생명나무의 열매를 먹어야 진정으로 영생이 시작되는 것입니다. 이 책의 예언의 말씀을 지키는 복이 여러분에게 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.

* 10절에는 이책의 예언의 말씀을 인봉하지 말라고 기록하고 있습니다. 부디 이 책을 열어서 알기를 소망하고 배우기를 희망하시기를 바랍니다. 하나님은 알고자 하는 자에게 그 비밀을 열어 보여 주시는 것입니다.

* 18절의 말씀처럼 이 책의 예언 외에 더하지 말고 또 감하는 죄를 범하지 않기를 바랍니다.

* 20절에 주님은 속히 오시리라고 약속하셨습니다. 이 땅에서의 삶이 너무 좋아서죽기 싫어서 발버둥치는 어리석은 교인들이 되지 마시고 주 예수여 어서 오시옵소서를 외칠 수 있는 신앙이 여러분에게 자라시기를 소원합니다.

* 21절의 모든 자는 불신자들을 포함하는 모든 자가 아닙니다. 영어로는 God's people입니다. 모든 하나님을 믿는 성도들에게 예수님의 은혜와 사랑과 평강이 넘치기를 주님의 이름으로 축원합니다.

* 이상으로 창세기부터 요한 계시록까지의 간추린 요약과 더불어 간단한 설명을 더한 말씀들을 블로그를 통하여 기록하였습니다.

* 2007년 11월 19일에 창세기 1장 1절을 설명한 뒤로 거의 2년 7개월 정도에 걸쳐서 창세기부터 요한 계시록까지의 간략한 내용을 완성하였습니다.

* 이 블로그를 읽는 분들은 창세기 1장 1절부터 블로글에 올려진 순서대로 읽어 나가시기를 바랍니다.

* 블로그을 읽다가 질문이 있으시면 “덧글”을 통하여 질문을 하셔도 좋습니다.

* 내일 부터는 특별한 글을 당분간 게재하지 않을 작정이며 “덧글”을 통하여 질문을 해 주시면 답변을 하는 식으로 블로그를 운영하겠습니다.

* 성경과 신앙과 믿음에 관한 전반에 걸친 질문과 상담이 가능합니다. 목사에게 어떠한 인생의 질문이 있으신 분들은 종교를 떠나서 어떠한 종류를 불문하고 상담을 하셔도 좋습니다.

* 장문의 글을 긴 세월에 걸쳐서 읽어 주신 분들에게 감사를 드리며 이 블로그의 글을 통하여 다소나마 여러분들의 신앙과 믿음에 도움이 되었기를 주님의 이름으로 축원합니다.

1절 ; 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 없더라.

2절 ; 거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 내려오고 처음 것들은 다 지나 감

11절 이하; 새 예루살렘의 모습 : 열 두 진주 문, 정 육면체, 갖가지 보석의 기초석

* 양산에서 대하설교를 하고 있는 성경교회의 에스라 성경강좌

* 2절에 나오는 거룩한 성 곧 새예루살렘 성이 성도가 궁극적으로 들어가고자 하는 천국인 것입니다. 11절에는 새예루살렘 성의 모습이 구체적으로 묘사되어 있습니다.

* 즉 천국의 모습은 12개의 진주로 된 문이 있고 정 육면체이며 기초석이 보석으로 되어 있음을 알 수 있습니다. 이처럼 천국은 실제하는 것이며 뜬 구름 잡는 환상 속의 나라가 아님을 알 수 있습니다.

* 또 궁극적인 천국 즉 새예루살렘 성에는 지금은 아무도 들어 간 사람이 없습니다. 왜냐하면 위에 나오는 새예루살렘 성에는 성도가 부활한 후에 천년 왕국이 지나서 들어가는 곳이기 때문입니다.

* 지금은 죽은 성도들은 아브라함의 품 또는 낙원에서 영의 상태로 쉬고 있는 것입니다.

* 천국이란 넓은 의미로는 지금 지구에 살고 있으면서 하나님의 은혜를 깨달은 상태도 천국이라고 표현할 수 있지만 궁극적인 천국 즉 이후에 부활한 후에 영생을 누리게 되는 그 장소인 천국은 바로 11절에 나오는 모습대로 존재하는 것입니다.

* 성경은 새예루살렘 성 즉 천국을 하나님의 신부라고 표현하고 있습니다. 또 성경은 성도 즉 믿는 거룩한 사람들을 하나님의 신부라고 표현합니다. 즉 성경에서 묘사하는 신부는 두가지 뜻을 담고 있는 것입니다.

11절; 내가 보좌와 하나님을 보니 땅과 하늘이 피하여 간 데가 없더라.

12절; 보좌 앞에 책들과 생명책이 펴 있고 각 사람이 자기 행위대로 심판을 받고 불 못에 던지우니 이것이 둘째 사망 곧 불 못이라

15절; 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불 못에 던지우리라.

* 양산에서 대하설교를 하고 있는 성경교회의 에스라 성경강좌

* 12절에 하나님의 보자 앞에 책들이 있고 생명책이 있음을 알 수 있습니다. 구원 받을 성도의 이름은 바로 이 생명책에 그 이름이 기록되어 있는 것입니다.

* 15절에는 누구든지 이 생명책이 이름이 기록되지 못한 자는 불못에 던지우리라고 기록되어 있습니다. 사람이 무엇을 하고 무엇이 되고 무엇을 가지는 것이 중요한 것이 아니라 내 이름이 생명책에 기록이 되어 있는가를 고민해야 할 것입니다.

* 반면에 보좌 앞에 다른 책들에는 그 사람의 모든 행적이 기록되어 있어 그 사람의 행위대로 심판을 받겠다고 기록되어 있습니다. 그러므로 이 땅에서 범죄한 것이 하나도 사라지는 것이 아닙니다.

* 하나님의 보좌 앞에 있는 책들에 각 사람의 행위가 모두 기록이 되고 있음을 있지 말아야 할 것입니다. 말한마디 행동 하나 실수한 것도 모두 결산 일이 보응을 받게 될 것입니다. 심히 두려운 마음으로 우리들의 말 한마디도 조심하며 살아가는 자세가 필요한 것입니다.

* 첫째 부활에 참예하는 자는 복이 있도다. 생명책에 이름이 기록된 자는 복이 있도다. 복 있는 자는 여호와의 율법을 즐거워 하며 주야로 묵상하는 자로다. 이러한 구절들이 성경이 말씀하는 복의 정의입니다.

* 육체를 위하여 심는 모든 것들은 썩어질 것들을 거둘 것이며 성령을 위하여 심는 것들은 영생에 이르게 할 것입니다.

4절 ; 보좌들에 심판하는 권세를 받은 자들이 앉았고 순교한 자들의 영혼들과 짐승의 표를 받지 않은 자들이 살아서 천년동안 왕 노릇을 하며 이것이 첫째 부활이라. 불신자는 천년이 차기까지 살지 못함. 첫째 부활에 참예하는 자는 복이 있도다. 둘째 사망이 없고 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라

* 양산에서 대하설교를 하고 있는 성경교회의 에스라 성경강좌

* 4절에 첫째 부활이라는 말이 나옵니다. 참으로 가슴 떨리는 단어가 아닐 수 없습니다. 사람이 첫째 부활에 참예하는 것이 진짜 복인 것입니다.

* 이 세상에서 아무리 부귀영화를 누렸다고 해도 일순간에 불과한 것입니다. 영원이라는 시간에 비교하면 100년이란 점에 불과한 시간인 것입니다.

* 이 땅에서 어떻게 무엇을 하고 살았느냐 보다 더 중요한 것은 죽음 이후에 첫째 부활에 부활하느냐 못하느냐가 중요한 일인 것입니다. 왜냐하면 첫째 부활에 참예하지 못한 사람들은 심판의 부활에 참예해야 하기 때문입니다.

* 심판의 부활은 불신자들이 하는 부활입니다. 즉 심판의 부활은 둘째 부활이라는 표현을 사용할 수 있을 것입니다. 성경에는 둘째 부활이라는 단어는 사용하고 있지 않지만 심판의 부활이라는 말을 기록하고 있습니다.

* 심판의 부활은 불신자도 부활함을 말합니다. 불신자의 부활은 천년 왕국이 지나서 일어납니다. 그러므로 첫째 부활과 심판의 부활 사이에는 천년왕국의 시간 차이가 있습니다.

* 심판의 부활은 최후의 심판을 거쳐 불과 유황으로 들어가기 위한 것입니다. 즉 불신자가 불과 유황으로 타는 못으로 들어갈 때에는 부활한 몸을 가지고 타지도 죽지도 못하는 몸을 가지고 불로 소금침을 영원동안 당하는 것이 성경의 가르침입니다.

* 천국에서 영생을 누리지 못하는 것은 둘째치고 불신자들의 영혼은 죽음 이후에 소멸되지 않음을 분명히 알아야 합니다. 소멸되어 고통이 없다면 차라리 다행이지요. 하지만 영원동안 불로 소금침을 당한다고 성경은 기록하고 있습니다.

* 지금 생명이 있는 동안 당신은 천국으로 들어 갈 수 있는 기회가 있는 것입니다. 당신은 지금 당장에라도 죽을 수가 있습니다. 구원과 영생의 문제를 내일로 미루다가 당신에게 내일이 오지 않을 수가 있는 것입니다.

* 지금 가까운 교회로 나아가 하나님을 믿고 구원과 영생의 복 즉 첫째 부활에 참예하는 복이 여러분에게 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.

1절 ; 천사가 무저갱의 열쇠와 쇠사슬로 용을 잡아 천년 동안 무저갱에 가둠

3절 ; 천년 후에 사단이 옥에서 나와 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하여 성도의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려 저희를 소멸하고 마귀는 불과 유황 못에 던지우니 짐승과 거짓 선지자가 먼저 천년을 먼저 와서 있던 곳이라

* 양산에서 대하설교를 하고 있는 성경교회의 에스라 성경강좌

* 아마겟돈 전쟁의 결과 짐승과 거짓 선지자가 제일 먼저 불과 유황으로 타는 못으로 들어가는 사건이 있었으며 곧이어 천년왕국으로 이어집니다.

* 일곱 대접이 떨어지고 지구는 초토화가 된 다음에 다시 땅은 천년왕국의 시대를 맞이 합니다. 이때 에스겔서나 다른 성경의 자료들을 종합하면 아마도 성소에서부터 생수가 솟아나와 완전히 파괴된 땅이 다시 소성하게 됨을 알 수 있습니다.

* 이렇게 소성된 천년왕국은 다시 땅에서 사람들이 번성하게 만들 것입니다. 천년왕국의 시기에 성도들을 왕같은 제사장으로 주님과 더불어 부활한 몸을 가지고 존재할 때입니다.

* 천년왕국이 시작되기 전에 사단이 체포되는데 사단은 무저갱으로 들어가게 됩니다. 그리고 천년이 끝날 무렵에 다시 풀려나서 성도의 진을 위협하게 되는데 하늘에서 불이 내려 저희를 소멸하게 되고 마귀는 불과 유황으로 타는 못으로 들어간다고 기록되어 있습니다.

* 즉 사단은 짐승과 거짓선지자보다 천년 뒤에 불과 유황으로 타는 못으로 들어가게 되며 불신자들은 그 다음에 심판의 부활로 나아와서 최후의 심판을 거쳐서 불과 유황으로 타는 못으로 들어 감을 알 수 있습니다.

* 불과 유황으로 들어가는 것을 성경은 둘째 사망이라고 표현하고 있습니다. 즉 심판의 부활된 몸을 가지고 영원히 불과 유황 속에서 고통받는 것이 둘째 사망인 것입니다.

* 불신자들은 함부로 사람이 한번 죽지 두 번 죽느냐며 교만한 말을 내뱉습니다. 하지만 성경은 사람이 두 번 죽는다고 기록하고 있습니다. 첫째 부활에 참예하는 복이 우리 모두에게 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.